អនត្តនិព្វានសប្បាយសូត្រទី ៤

គ្នា ដូច្នោះ ទើបលោកហៅអាយតនៈទាំងនោះថា ជាខាងក្រៅ ។ តែបើ ពោលដោយពិស្តារ អាយតនៈទាំងខាងក្នុង និងខាងក្រៅបានពោលហើយ ក្នុងគម្ពីរវិសុទ្ធិមគ្គ ។ ពាក្យដ៏សេសក្នុងសូត្រទាំង ២ មានន័យដូចពោល ហើយខាងដើមនោះឯង ។ អដ្ឋកថា បឋមសម្ពោធសូត្រជាដើម ចប់