សក្កវត្ថុទី ៨)

ថា ជាអ្នកមិនមានសេចក្តីក្រវល់ក្រវាយ និងមិនមានបាប ព្រោះការមិនមាន នៃសេចក្តីក្រវល់ក្រវាយ គឺរាគៈជាដើមខាងក្នុង ព្រោះផឹកនូវរសទាំងពីរយ៉ាង នោះ ។ ពីរបទថា រសំ បិវំ សេចក្តីថា កាលរសនៃបីតិ ដែលកើតឡើងហើយ ដោយអំណាចនៃលោកុត្តរធម៌ ៩ រមែងជាបុគ្គលមិនមានសេចក្តីក្រវល់ក្រវាយ និងមិនមានបាប ។