អភិធម្មបិដក អតីតត្តិកហេតុទុកៈ

អតីតត្តិកហេតុទុកៈ ហេតុធម៌ជាបច្ចុប្បន្ន ជាបច្ច័យនៃហេតុធម៌ជាបច្ចុប្បន្ន ដោយ ហេតុប្បច្ច័យ ។ ហេតុធម៌ជាអតីត ជាបច្ច័យនៃហេតុធម៌ ជាបច្ចុប្បន្ន ដោយ អារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ ២ ។ ក្នុងហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ ១ ក្នុងអារម្មណប្បច្ច័យ មាន វារៈ ២ ក្នុងអធិបតិប្បច្ច័យ មានវារៈ ៣ ក្នុងសហជាតប្បច្ច័យ មានវារៈ ១ ក្នុងអញ្ញមញ្ញប្បច្ច័យ មានវារៈ ១ ក្ន្នុងនិស្សយប្បច្ច័យ មានវារៈ ១ ក្នុង ឧបនិស្សយប្បច្ច័យ មានវារៈ ២ ក្នុងវិបាកប្បច្ច័យ មានវារៈ ១ ក្នុងឥន្ទ្រិយប្បច្ច័យ មានវារៈ ១ ក្នុងមគ្គប្បច្ច័យ មានវារៈ ១ ក្នុងសម្បយុត្តប្បច្ច័យ មានវារៈ ១ ក្នុងអត្ថិប្បច្ច័យ មានវារៈ ១ ក្នុងអវិគតប្បច្ច័យ មានវារៈ ១ ។ ក្នុងនហេតុប្បច្ច័យ មានវារៈ ២ ក្នុងនអារម្មណប្បច្ច័យ មាន វារៈ ២ ។ ក្នុងនអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ ១ ព្រោះហេតុប្បច្ច័យ ។ ក្នុងអារម្មណប្បច្ច័យ មានវារៈ ២ ព្រោះនហេតុប្បច្ច័យ ។ នហេតុធម៌ ជាអតីត ជាបច្ច័យនៃនហេតុធម៌ ជាបច្ចុប្បន្ន ដោយអារម្មណប្បច្ច័យ ។ នហេតុធម៌ ជាអនាគត ជាបច្ច័យនៃនហេតុធម៌ ជាបច្ចុប្បន្ន ដោយអារម្មណប្បច្ច័យ ។ នហេតុធម៌ជាបច្ចុប្បន្ន ជាបច្ច័យនៃ